Multiversidad de Agroecología, Biodiversidad y Culturas
 >  Centro de Estudios Rurales y de Agricultura Internacional (CERAI)

>  ámbito geográfico:  Estado Español
>  sitio web:  [http://ww.cerai.org/]
>  redes sociales:  facebook

>  modalidad de formación:  presencial y virtual
>  cursos recurrentes:  “Curso Internacional de Agroecología, Soberanía Alimentaria y Cooperación al Desarrollo Rural“, …

 

Presentación: “Un poco de historia”

El concepto de Multiversidad tiene su primera manifestación en la década de los sesenta del siglo XX, cuando el presidente de la Universidad de California, Clark Kerr, intentó definir el concepto de “multiversity”.

La Multiversidad de Buenos Aires, fundada en abril de 1982 en la capital de Argentina, fue pionera en América Latina. En América del Sur nace la Multiversidad Franciscana de América Latina (MFAL) en Abril de 1989, como una institución de formación alternativa, a nivel superior. En 1994, se plantea el término por tercera ocasión de manera formal en Penang, Malasia; su fundamento descansaba en la intención de cuestionar la dependencia académica de occidente y su influencia en las formas de pensamiento. El desenlace fue la Multiversity India en 2002.

Algo más tarde, en 1998 el Dr. Morin es quien depura el concepto y establece los cimientos para fundar, en 1999 en Hermosillo, Sonora, México, la Multiversidad Mundo Real Edgar Morin. Posteriormente surge en Africa la “Mpambo Afrikan Multiversity”. En 2007 CERAI impulsó la creación de la “Multiversidad Popular” en Misiones (Argentina) y en 2009 creó la Multiversidad de Agroecologia, Biodiversidad y Culturas en España. Todas ellas tienen su origen y fundamentos en la idea de comunidad educativa libre y abierta, basada en los principios de: “libertad”, “diferencia”, “mestizaje” e “interculturalidad”.

 

“¿Pero por qué se llama MULTIVERSIDAD y no UNIVERSIDAD?”

El concepto de Universidad tiene como punto de partida la búsqueda de la verdad absoluta (la universalidad, lo que no se presta a discusión), y la verdad como ya sabemos no tiene vigencia. Sabemos que la verdad y el conocimiento son complejos, y por ello la formación debe ser multidimensional, multidisciplinaria y transdisciplinar; multiconsensual, multifacética, multicontinental, multicultural, necesariamente multi-verdad y multiversitaria para que tenga sentido humanístico.

Como dice el Dr. Morin la Multiversidad puede ser caracterizada “como un proyecto ecuménico, desde un compromiso ético de respeto a la diversidad de los hombres y de toda la vida”. Es un conocimiento que se recupera desde el saber popular, y se construye con todos los pueblos. La reflexión ética y moral es aquí esencial, en temas tales como la creación, la ética de la vida no-humana, el reto al que nos enfrenta la pobreza… Hoy en día se suman las denuncias sobre la fragmentación de las ciencias, y de la desvinculación de estas de los dramas de las mayorías, de la pobreza y de la destrucción del ambiente. Muchos sienten que el saber hoy sirve más al dominio que a la liberación. La educación superior actual reproduce esta situación al estar ella misma fracturada. La ciencia se escuda tras un neutralismo que en la práctica legitima las actuales situaciones de injusticia.

 

“Objetivos de la Multiversidad de Agroecología, Biodiversidad y Culturas”

Aunque los objetivos son difíciles de resumir, lo haremos de la siguiente manera:

“¿Como y cuando puedo participar en las actividades de la Multiversidad?” 

Para conseguir avanzar en este horizonte utópico la Multiversidad de Agroecología, Biodiversidad y Culturas, presidida por D.Adolfo Perez Esquivel (premio Nobel de la Paz), mantiene una oferta permanente de cursos, seminarios, talleres, campos de trabajo, actividades, publicaciones y colaboraciones con otras entidades para intentar avanzar en un diálogo de saberes, y poder abordar la formación y las vivencias desde una visión holística. Recogemos aquí algunos:

Cursos on-line (español y francés):

Campos de trabajos internacionales:

Estancias Solidarias:

 

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